De tout temps, la question la plus urgente de l'humanité a été considérée comme sa conscience de sa place dans l'univers. Et dans ces considérations, le Créateur a toujours été considéré comme le point clé. La réponse à cette question dépend directement de sa présence ou de son absence.
La présence ou l'absence de créativité dans l'univers a toujours été basée sur trois baleines de la connaissance collective humaine: les paradoxes, la conscience et l'amour. Ce sont ces trois éléments que la fonction consciente a toujours en corrélation directe avec Dieu. C'est-à-dire qu'une personne ne pourrait jamais expliquer les aspects énumérés avec autre chose qu'un principe surnaturel. Par exemple, la globalité de l'Univers, sa capacité à évoluer, la qualité de la matière à surgir comme si de rien et à se transformer en les formes les plus impensables a toujours été attribuée par l'esprit humain à l'irrationalité et à la Raison infinie de la couronne de la création - Dieu.
Une telle décision pourrait avoir lieu sous une seule condition lorsqu'une personne pourrait donner la palme de la primauté en tant que porteur d'une fonction consciente à une entité plus développée en termes de créativité mentale - par exemple, Dieu. Mais ici, beaucoup de questions se posent qui ne peuvent jamais s'harmoniser avec les faits émergents dans le processus du développement académique ou scientifique de l'humanité. Après tout, ce n'est pas un hasard si une personne raisonnable sépare catégoriquement les concepts de « croire » hypothétiquement et de « savoir » de manière fiable.
Bref, la notion académique de « paradoxe », pseudoscientifique issue de la psychologie « inconsciente » et religieuse « dieu » ont la même source de connaissance du monde extérieur. Et donc, l'acceptation de la compréhension qu'avec le temps, la science pénétrera de plus en plus dans la "zone d'ombre", éclairant au sens littéral l'ignorance et cette partie de la connaissance qui est maintenant en déséquilibre avec certaines lois de l'univers, appelée par l'homme un début irrationnel (illogique), semble être une approche exceptionnellement correcte du problème de l'étude du monde extérieur.
De plus, il est important de comprendre que l'Univers ne peut pas se développer de manière irrationnelle si son principe créateur sous la forme d'une fonction consciente, dont le porteur est une personne, est doté du seul instrument de connaissance de son initiative législative - la logique. C'est-à-dire que c'est l'aspect logique ou rationnel de la cognition qui conduit à une compréhension du processus même de construction de l'Univers, qui est également basé sur le principe logique.
Ainsi, le "paradoxe" dans son hypostase de la destruction du principe logique (humain) peut être considéré comme un esprit vaincu. Il reste à comprendre les concepts de "conscience" et "amour", auxquels les adeptes du principe du principe divin de l'Univers font toujours appel. Et ici, c'est le fait de l'acceptation de la conscience et de l'amour de l'organisation mentale qui commence à brouiller le tableau dès le début du raisonnement. Après avoir accepté une personne non seulement comme porteuse de physiologie et de raison, mais aussi comme essence divine d'une hiérarchie inférieure à celle du Créateur lui-même, le concept d'âme a été introduit, qui, semblable à un « paradoxe », ne se prête pas à une analyse logique compréhensible.
Avec une telle répartition des forces, une certaine couronne à Dieu est créée, qui ne se prête tout simplement pas à la compréhension, mais est une sorte de "boîte noire", dont le décodage est impossible. De plus, c'est précisément « l'amour » et la « conscience » dans cette construction pseudo-raisonnable du raisonnement qui sont traditionnellement acceptés comme preuve de « l'organisation mentale » d'une personne. Après tout, personne ne peut comprendre de manière fiable les principes de ces concepts, car c'est en eux que se concentrent de nombreuses contradictions avec la logique ordinaire. Par exemple, un méchant pur et simple peut souffrir de crises de conscience et un cynique pur et simple peut être sujet à de puissants accès d'amour. Un tel rapport de caractères humains et de manifestations de conscience et d'amour, semble-t-il, ne correspond pas à la logique et est plus facile à corréler avec un « paradoxe » ou Dieu !
Mais tout change si nous acceptons l'absence d'âme, et les concepts introduits de "conscience" et "amour" sont acceptés comme produits d'une fonction consciente. C'est-à-dire que c'est le principe rationnel qui forme la "conscience", qui joue le rôle le plus primitif dans la conscience d'un individu - sa sécurité dans la société. Après tout, seul cet outil peut sauver un individu de la contradiction de vivre ensemble en équipe.
Avec l'amour, la situation est encore plus facile si, encore une fois, suivez la logique ci-dessus. L'attirance de l'amour (pas une passion physiologique au niveau de la chimie du corps !) survient lorsque l'objet de la recherche romantique coïncide avec son image que chaque personne a comme une sorte d'étalon. Cette image est un pur produit d'une fonction consciente, et, en plus, c'est une fonction consciente qui rend cette analyse naturelle de l'objet de recherche avec un modèle de référence.
En résumant tout ce qui précède, une chose simple doit être comprise - seule la fonction consciente d'une personne peut être considérée comme le couronnement de la création de l'Univers. Par conséquent, le concept religieux de Dieu, qui vit dans le cœur de chaque croyant, est corrélé dans une telle analyse par les athées avec une fonction consciente basée sur le cortex cérébral. Soit dit en passant, la connaissance collective de toute l'humanité dans ce sens peut être considérée comme les épithètes religieuses du Créateur: Omniprésent, Infini et Tout-Puissant.
