La conscience de chaque personne est d'un grand intérêt pour les caractéristiques individuelles de la perception de la vie et des réactions mentales à la réalité actuelle. Pendant des milliers d'années, les meilleurs philosophes du monde ont donné différentes évaluations de la conscience humaine.
Aristote
Aristote (384-322 av. J.-C.) - l'ancien philosophe grec, étudiant de Platon et mentor d'Alexandre le Grand, croit que la conscience humaine existe séparément de la matière. Dans ce cas, l'âme humaine est porteuse de conscience. Le travail de l'âme, c'est-à-dire la conscience, selon Aristote, est divisée en 3 sphères d'activité: végétale, animale et rationnelle. La sphère végétale de la conscience s'occupe de la nutrition, de la croissance et de la reproduction, la conscience animale est responsable des désirs et des sensations, et une âme intelligente a la capacité de penser et de réfléchir. Ce n'est que grâce à la partie intelligente de la conscience humaine qu'un individu diffère des animaux.
Bonaventure Giovanni
Bonaventura Giovanni (1221-1274) - auteur d'écrits philosophiques et religieux du Moyen Âge. Dans son traité Le Guide de l'âme vers Dieu, Giovanni dit que l'âme humaine a une lumière permanente en elle, dans laquelle des vérités inébranlables sont préservées. La raison fonde sa compréhension de tout ce qui existe uniquement sur la base des connaissances existantes. L'image de Dieu est dans l'âme et la conscience d'une personne autant qu'elle est capable de percevoir le divin dans sa vie. La conscience humaine se juge elle-même, et les lois sur la base desquelles les jugements sont faits sont d'abord imprimées dans l'âme. Surtout, la conscience et l'âme d'une personne sont motivées par le désir d'atteindre le bonheur.
Pic de la Mirandole
Pico della Mirandola (1463-1494) était un aristocrate instruit et philosophe de la Renaissance. Dans ses écrits, il note que la connaissance humaine, qui est dite rationnelle, en fait, est assez imparfaite, car instable et a tendance à changer périodiquement.
Diderot Denis
Diderot Denis (1713-1784) - Philosophe matérialiste et athée français. Dans ses œuvres « À propos de l'homme. L'unité du corps et de l'âme » Denis note que lorsqu'une personne se sent en bonne santé, elle ne fait attention à aucune partie du corps. La vie humaine, selon le philosophe, peut continuer sans cerveau; tous les organes peuvent travailler seuls et agir de manière isolée. Cependant, la personne elle-même ne vit et n'existe que dans un seul point du cerveau - où sa pensée est présente. En même temps, la conscience humaine représente un être si complexe, mobile et sensible, dont les pensées et les sentiments ne peuvent être expliqués sans un corps.
Arthur Schopenhauer
Arthur Schopenhauer (1788-! 860) - Penseur allemand et fondateur de l'irrationalisme. Le philosophe appelle la conscience humaine l'un des phénomènes les plus mystérieux de la connaissance humaine. Au cœur d'une personne, selon Schopenhauer, il y a une volonté qui domine l'intellect. La conscience est étroitement liée au monde et à la nature, incapable de se séparer de la totalité des choses et de leur résister. Il ne peut pas comprendre le monde par lui-même et être objectif. La connaissance de la mort et de la souffrance humaine donne à l'intellect une impulsion à des réflexions métaphysiques et une certaine compréhension du monde. Cependant, comme le note Schopenhauer, tout le monde n'a pas une conscience forte et le besoin métaphysique de l'âme peut être assez simple. Par métaphysique, le penseur entend tout savoir supposé qui dépasse les limites de l'expérience possible.
