Le mot « repentance » est apparenté au mot « repentance » utilisé dans l'église. La différence est que le repentir est un processus de réévaluation interne qui a lieu à l'intérieur d'une personne, tandis que le repentir est une histoire sur ses mauvaises actions.
La repentance est la réalisation de vos actions comme mauvaises et inacceptables. Chacun a une certaine frontière dans son âme, qu'il essaie de ne pas franchir, pour ne pas être « hors la loi » à ses propres yeux. Pour l'un, frapper une personne est tout à fait normal, pour l'autre même élever la voix à l'autre est un motif de remords par la suite.
La morale interne est un concept très individuel.
Cependant, les limites d'admissibilité peuvent également changer. Lorsqu'une personne devient convaincue que ses propres normes internes sont fausses, cela peut forcer un changement dans l'ensemble du système de valeurs. Dans de telles conditions, une personne est généralement placée sur des coups du sort, par exemple, lorsqu'elle se retrouve dans la même situation que la personne qui a été offensée par elle. Et cela le fait réfléchir sérieusement à ses limites internes.
Les personnes les plus sensibles sont celles qui ont beaucoup souffert elles-mêmes, si elles trouvent la force de ne pas se concentrer uniquement sur elles-mêmes. De telles personnes ont un sentiment moral intérieur très fort et elles ajoutent les leurs aux normes de la moralité publique, qu'elles ont profondément souffertes. Par exemple, si quelqu'un dans la famille n'a pas rempli ses devoirs, une telle personne ne demandera jamais: "Pourquoi n'avez-vous pas rempli ?" Après tout, cette question, en fait, n'est pas une demande d'information, mais une pression latente sur une personne. Les gens avec un sens moral élevé ne lui poseront jamais la question. Au contraire, ils vous rappelleront simplement avec retenue la nécessité d'effectuer telle ou telle action.
Parfois, la raison du déplacement des frontières morales est due à des situations de responsabilité civique pour des actions. Plus souvent, hélas, criminel. Et puis une personne réalise soudain combien il lui reste, s'est éloignée des gens à cause de tel ou tel acte. Une personne se met en dehors des règles des autres, les aliénant ainsi de lui-même. Cela peut s'accompagner d'un sentiment d'un certain choix, comme dans Crime et Châtiment, mais avec le temps cette situation devient extrêmement désagréable et une personne cherche à se réconcilier, à se réunir avec les autres par le repentir, même au prix d'un châtiment. C'est exactement ce qui est arrivé au héros de Dostoïevski.
Dans une instance telle qu'un tribunal, le repentir sincère est également très apprécié et est pris en compte lors du prononcé d'une peine précisément parce qu'il signifie un changement chez une personne. C'est-à-dire qu'il semble inacceptable qu'une personne vive comme avant.
Il est préférable d'apprendre des erreurs des autres et aussi souvent que possible de mesurer votre sens moral intérieur avec les normes sociales afin que la société soit confortable pour vous.
