Le privilège est considéré comme l'ennemi juré de la loi. Cette opinion est attribuée au célèbre écrivain autrichien du XIXe siècle M. Ebner-Eschenbach. Pour des raisons inconnues, cette déclaration est perçue par beaucoup comme un aphorisme, qui en fait n'a pas été prouvé et n'a pas été entièrement étudié.
Le droit présuppose des règles établies et des normes de comportement généralement contraignantes, nécessaires au fonctionnement optimal d'une société civilisée et contraignantes. Ce concept est assez complexe, ambigu et a plusieurs sens. D'une part, le droit civil implique certains avantages pour la société dans son ensemble, mais dans certains cas, il peut limiter les droits de tout individu. Le respect de ces règles est sous la direction stricte de l'État.
À son tour, le privilège a une désignation légèrement différente. Le privilège fait référence à un droit détenu par des individus, des classes ou des groupes. En d'autres termes, il s'agit d'un droit qui n'est pas accessible à tous.
Le sens de ces deux concepts en dit long. En fait, droit et privilège signifient liberté d'action. Les différences entre eux résident uniquement dans le fait que le droit oblige à l'action et que le privilège implique certains avantages, à la suite desquels les droits d'autrui peuvent être violés. C'est pourquoi le privilège est appelé l'ennemi de la loi.
