Carl Gustav Jung est connu comme un associé de l'école psychanalytique de Z. Freud et le fondateur de la psychologie analytique. Dans ses recherches, il a découvert que le processus de formation de la relation "sujet-objet" est dû à des attitudes internes spécifiques. À cet égard, deux groupes principaux et opposés ont été identifiés.
La nature ne connaît que deux manières de préserver la vitalité de l'individu. Dans le premier cas, il existe une fertilité assez élevée et une capacité de défense relativement faible de l'organisme. Dans le second, il existe une variété de moyens d'autodéfense chez un individu à fécondité relativement faible. Si cette loi biologique est appliquée à une personne, il s'avère qu'un groupe se concentre sur les objets et les événements du monde extérieur, tandis que l'autre consacre la majeure partie de son énergie à la création d'un confort subjectif. L'analyse de ces caractéristiques a permis à Jung de distinguer les types extraverti et introverti.
Type psychologique extraverti
L'attitude extravertie se caractérise par une attitude positive envers l'objet. Une personne est constamment impliquée dans des événements en cours, s'y dissout entièrement. Les personnes extraverties sont généralement sociables, joyeuses (s'il y a un cycle d'événements), elles changent facilement. Mais le degré apparemment élevé d'adaptation a un inconvénient. L'attractivité de l'extérieur est préjudiciable au monde intérieur. Cela peut se manifester par une incohérence, une incapacité à se concentrer, un manque de ponctualité et une négligence des sentiments intérieurs et de la santé.
Type psychologique introverti
Les introvertis traitent le monde de manière objective et abstraite. Ils essaient d'en diminuer l'importance et de créer des conditions de confort intérieur. Tout événement extérieur est vu et évalué à travers le prisme du subjectif. Ce sont des gens qui aiment la solitude, ils sont laconiques parmi les étrangers, ne « tombent pas malades » avec les tendances de la mode, les enseignements, etc., ne montrent pas d'activité inutile. Ils ont un monde intérieur riche et une sensibilité particulière. Mais l'incapacité d'évaluer la réalité objective les rend vulnérables.
