Dans les cas les plus courants, le désir de se soucier de tout, quoi qu'il arrive, est une manifestation extérieure du désir de contrôler les autres et de la peur de ne pas être suffisamment apprécié. Pour ne plus vous soucier de tout, vous devez traiter chacun de ces facteurs séparément.
Instructions
Étape 1
Assez souvent, il y a des gens qui cherchent à contrôler les actions des gens qui les entourent. Pour un observateur extérieur, un tel comportement peut se manifester à la fois par un désir total d'aider tout et tout le monde, de tout faire pour les autres, par la réticence et l'incapacité du leader à répartir les responsabilités entre ses subordonnés, et prendre la forme d'une ingérence persistante dans la vie de quelqu'un d'autre. avec des tentatives de le contrôler, d'être au centre des événements. On dit souvent à propos de ces personnes: « Il met son nez dans d'autres affaires. Les racines de ce comportement résident dans les caractéristiques du caractère et de la psychologie individuelle de la personnalité qui apparaissent dans le processus d'interaction sociale. Le doute de soi, qui se manifeste par une méfiance envers les autres et devient une source d'affirmation de soi constante à travers le désir d'être au centre des événements, est le problème probable qu'il faut résoudre pour ne plus se soucier de tout.
Étape 2
Une autre raison d'expériences constantes est souvent réduite non pas à une manifestation externe, mais à l'état interne d'une personne. Une telle personne ne peut s'empêcher de s'inquiéter de tout ce qui lui arrive. Il évite les situations inconnues et craint les solutions non standard. Il est influencé par l'opinion de quelqu'un d'autre. Il a constamment l'impression que les gens l'évaluent, même dans des situations où une telle évaluation n'est pas du tout attendue. Il a une estime de soi instable, dépendant de l'opinion des autres. La racine de ce comportement, encore une fois, est un manque de confiance en soi.
Étape 3
Étonnamment, dans les deux situations décrites avec des manifestations sociales si différentes, la racine des expériences éternelles est la propre insécurité d'une personne en elle-même et en ses pouvoirs. C'est avec cette qualité de caractère que tous ceux qui veulent enfin arrêter de se soucier de tout et apprendre à voir le monde dans une position de confiance et de tranquillité doivent travailler avec elle.
